朝鲜日报专家咨询团推出韩国2007年五大关键句
2007年对韩国人产生最大影响的社会、文化领域的新趋势是什么？韩国2007年5大关键句：
①“月薪88万韩元，但决不会气馁。”
②“房地产踌躇不前，股票和基金张开翅膀。”
③“历史终于成了国民娱乐。”
④“韩国正走向多种族国家。”
⑤“今年韩国在国际社会中不是受害者而是加害者。”
朝鲜日报社从10月份起，同由各界专家组成的咨询团经过多次讨论，用五句话概括了今年一年里凸现的韩国人的新面貌。
首先是贯通2007年一年的核心语句：“月薪88万韩元，但决不会气馁。”咨询团欣然将这句话献给了20多岁的年轻人。他们虽然饱受低工资、就业难和雇用不稳定的折磨，但却表现出了上一代不具备的乐观和创意。
第二，咨询团评价说，今年是主要理财方式的重心从房地产转移到股票和基金的元年，并将这种现象概括为：“房地产踌躇不前，股票和基金张开翅膀。”
第三，专家咨询团用“历史终于成了国民娱乐”来概括席卷今年文化界的历史热潮。
第四，“韩国正走向多种族国家。” 联合国消除种族歧视委员会向我国建议，应该承认现代韩国社会的多种族性质。这是决定韩国社会性质变化的重大转折点。
最后，咨询团用“今年韩国在国际社会中不是受害者而是加害者”概括了韩国的变化。他们从丽水出入境管理事务所火灾事件、塔利班绑架韩国人事件等发现了围绕“韩国”这个国家认同感出现的混乱迹象。
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韩国2007年关键句<1>虽是无业青年但不气馁
韩国经济学家禹锡勋和记者出身作家朴权一今年8月编著的《88万韩元一代》说：“韩国的20多岁青年只有5%才能在大企业和政府机构找到‘最为理想的工作’。剩下的将涌入到已超过800多万的非正式职工队伍之中，并这些人群将一辈子为低工资和雇用不稳定而困扰。”这里所说的88万韩元是非正式职工平均工资(119万韩元)乘20多岁青年工资比率(整个平均工资的74%)而得的数字。该书出版仅3个月就售出了2.25万册。咨询团从三个方面关注了该书及该书论述的问题。
第一，比父母一代学历高且会外语的20多岁青年一代大学毕业后难以就业，这种现象是全球性现象，非韩国独有的现象。在美国25~34岁工人的年均收入每年都在减少。在意大利描写月工资1000欧元(135万韩元)青年群体的小说《一千欧元世代》卖得火爆。在英国甚至出现了“低消费一代(Generation Low Cost)”一词。“低消费一代”是指为节省开支拼命找打折活动、低价机票等便宜货的20多岁一代。在日本不能自立而靠父母过日子的“单身寄生族（Parasite Single）”、靠打工挣口饭吃的“飞特族（Freeter）”早就成为了社会话题。
第二，尽管如此，20多岁一代还是生气勃勃。他们不因此而忧郁，反而用笑话赶走忧愁。既使身无分文也不放弃个性和追求。他们既玩世不恭又乐观，既依赖又独立。
精神科医师河志铉指出：“韩国的20多岁一代出生于小家庭化以后，生长在私营教育热潮之中。他们没有自己决定人生的经历，也没有因生计困惑的记忆。他们完全不同于‘我不挣钱家人就饿肚子’而咬紧牙关的年长一代，大多数认为‘只要不结婚可以靠父母过日子’，他们靠父母却反对父母干涉自己的人生。”
第三，“88万韩元一代”不是因经济不景气而产生的临时性问题，而是与老龄化相连的长期性问题。比如，在意大利40岁以上人口占全体人口的51%。政治家为拉中老年人的票要提高养老金领取额，而政府为防止养老金枯竭鼓励“尽量晚退”。本来因新自由主义正式岗位减少，现在中壮年又晚退休，由此年轻一代的就业岗位就越来越减少了。
编写《一千欧元世代》的安托尼奥-英科尔拜雅(Antonio Incorvaia)接受本报电话采访时说：“我的书成了畅销书，但我的生活并没有发生变化。”他成了畅销书作者，却仍然是非正式员工，月工资为1100欧元。他说：“政府、政界以及中年一代一直冷眼旁观。尽管20多岁一代如何努力，将无法摆脱辗转非正式职业怪圈的命运，这是不可否认的事实。”
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韩国2007年关键句<2>房地产踌躇不前，股票基金张开翅膀
经济学者黄仁成咨询团一致认为：“2007年是韩国人的理财方式从房地产转向股票和基金的第一年。”政府推行了强有力的重课税政策，银行将根据贷款者收入水平限制贷款金额的总负债偿还比率(Debt-to-income)规定范围扩大到了投机地区的6亿韩元以下公寓。
房价踌躇不前后，市场上的流动资金迅速流向股票市场。KOSPI指数突破了2000点大关。这与1988年突破1000点大关相隔20年。同时，股票型基金委托金额有史以来首次超过了100万亿韩元。也就是说，该金额在短短一年内增至去年年末（46万亿韩元）的两倍以上。
今年还是世界经济最深入渗透每个国民日常生活的一年。来自美国的次级债危机使韩国股市暴跌，普通人纷纷加入“中国基金”、“越南基金”等，开始进行海外投资。经济学者黄仁成（照片）表示：“理财方式由发展中国家型转换成发达国家型。”
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韩国2007年关键句<3>出版影视界呈现历史题材热潮
宫廷女官们占领了2007年。今年文化界的历史题材热更为显著了。在出版界、电视剧、电影、音乐剧等所有领域，历史题材作品不仅制作数量最多，而且成功作品也最多。曾经清一色地由真人秀和脱口秀占据了黄金时间段的三大电视台也都供起了宫廷女官。特别是有关正祖大王的故事在重复上演。
历史题材热不是今年才有的现象。自电视剧《大长今》成功后，出版界的《土地》、《小说东医宝鉴》、《太白山国家》等大河小说创下了超级畅销记录，上世纪90年代后期《一卷版朝鲜王朝实录》的销量也在人文修养类书籍中罕见地突破了100万部。其后，随着《达芬奇密码》畅销，宗教类题材复兴了。
但即使是同样的历史题材，以往的畅销作品和最近的畅销作品之间仍有着很大的差异。最近的历史题材作品没有凸显爱国主义和民族意识。虽然金勋的《南汉山城》和申京淑的《李真》分别以丙子胡乱和九韩末期为时代背景，但作品重心不在于历史本身的兴亡盛衰，而在于个人的现实苦恼。
另外，最近历史题材作品并未致力于讲述历史发展方向或权力斗争、理念矛盾等宏大的故事，而是专注于描写微观的日常生活。这类电视剧在津津有味的故事结构中有机地融入了符合韩国知识阶层水准的教养和常识。既大众对历史的关注已从权力人物转向庶民、从中心转向周边了。
总之，历史摆脱了理念的框架，成了多数国民的“娱乐”。从这个意义上，电视剧《太王四神记》这样的神话古装剧诞生了。玩着电子游戏长大的20多岁年轻人特别喜欢这样的电视剧。对他们来说“历史题材作品是否与史实相符，或历史的教训是什么？”之类的质疑没有意义。
对出现历史题材热的解释有很多种。首先有人认为，因为还未形成能够解释当代事物的支配性模式，所以作者们才一涌而上地到历史中寻找素材。与只有精通汉文才能读懂历史文献的过去不同，像《朝鲜王朝实录》一类的主要史书已被翻译为韩文并在网上公开了，因此门槛的下降也起到了一定作用。
也有人认为，生活在“不确定性”占据支配地位的时代，韩国大众最后的寄托是“熟悉的事物”所带来的安慰和喜乐。无论哪个说法是正确的，历史题材的力量都会在今后持续相当时间。因为历史题材作品不仅形成了稳固的粉丝层，而且目前还没有能够取代它的新题材。
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韩国2007年关键句<4>韩国正走向多种族国家
专访联合国消除种族歧视委员会韩国调查官安瓦尔-克马尔
联合国消除种族歧视委员会(CERD)8月17日向韩国建议：“应该承认现代韩国社会的多种族性质，制定《禁止种族歧视法》。”委员会表示：“称韩国是‘单一民族国家’已经不再符合现实，也不会有助于国家利益。”咨询团将该建议案评价为：“今后将在很长时间里反复讨论的重要材料。”同时称这是决定韩国社会性质变化的重要转折点。
负责韩国的调查官、联合国CERD委员安瓦尔-克马尔在建议案中表示：“首先应该注意韩国社会中广泛使用的纯血和混血的措辞。”采访是通过电话和电子邮件进行的。
问：委员会在建议案中多次要求制定具体法律。为什么？
“我们高度评价韩国至今为止付出的辛苦。但还需要更多的努力。韩国国会目前面临的课题就是从法律上定义什么是‘种族歧视’。要想减少对移居劳工、结婚移民者、多文化家庭子女的社会歧视，必须首先规定什么是歧视。韩国宪法中没有具体指出禁止种族歧视的条款，所以更应该如此。详细且有实效性的法律和果断的行政措施并行，才能减少种族歧视。”
问：和其他国家比较怎么样呢？
“韩国在过去40年里实现了引以为豪的经济增长。但是，如果和美国、德国、英国相比，有关外国劳动者的经验还相对较少。在发达国家中，瑞典最突出。在瑞典，布隆迪出身的女性移民担任着社会统合、培养平等部长官。”
问：韩国在很长时间里将国家和民族一视同仁。韩国民族主义既是社会统合的手段，也是抵抗外来势力的动力。
“这一点我承认。但是现在，韩国已经是实现产业化的强国了。另外，我们这个时代的民族主义(nationalism)已经不再把基础放在社会成员是否在血统上属于相同性质的特定集团上。看看巴西和美国。虽然是多种族国家，但社会成员的国家意识非常强烈。”
问：“纯血”、“混血”之类的单词为何要回避？
“很多人会对这种说法感到不快，而且从科学方面看也有失妥当。这绝不是在韩国这样走在DNA研究前列的国家中使用的词语。人类的血都是相同的。”
问：向多种族国家转换不可避免吗？
“韩国的生育率是世界最低水平。10~20年之后人口会开始急剧减少。各家各户赚钱的人将减少，而领取年金或退休的人则增加。在不接受移民的情况下，劳动力不足会毁掉韩国经济。”
问：通过同化实现社会统合和不同性质的文化并存中，哪一种方式更理想？
“应该鼓励所有移民学习韩国语。同时还需要就韩国文化、劳动伦理、礼仪礼节进行定位。但没有必要非得限制移居劳动者保存本国文化。因为这没有任何害处。反而有利于社会稳定。”
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韩国2007年关键句<5>韩国不再是国际社会的受害者
2007年是韩国与围绕韩国的世界之间发出尖锐的不和谐音的一年。从造成外国劳工9人死亡18人受重伤的丽水出入境管理事务所火灾事件（2月11日）和使全国国民陷于恐怖中长达一个多月的塔利班绑架韩国人事件（7月19日~8月 29日）中，咨询团发现了韩国的国家认同感产生动摇的征兆。
小说家金英夏说：“韩国人一直自认为‘虽然拥有伟大传统，但由于不可避免的情况沦为弱者，委屈地遭受了外势的压迫’。但因丽水火灾和塔利班绑架事件，这种‘受害者自我陶醉’产生了裂痕。”
美术评论家林根准指出：“丽水火灾案证明一度向德国输出矿工和护士的韩国如今已经成为苛待贫困的亚洲劳工的富国。不过，虽然是富翁，但不是宽厚公平的富翁，而是成为了人心险恶充满偏见的富翁。”
塔利班绑架事件则带有更复杂的面貌。美国攻进阿富汗的时候，很多人在心里都是咒骂“强者”美国，同情“弱者”阿富汗。部分执政党政治人士在对塔利班没有正确了解的情况下将塔利班称为“强硬的原则主义者”。但是在真正的塔利班看来，韩国也已经是西欧的一部分。“韩国义工服务团将自己想成了‘站在弱者一方的人’，但塔利班应该是将他们想成了‘在我们的领土上盲目展开基督教义工活动，结果支付了庞大赎金的幼稚的有钱人’。”
认同感的混乱在侨胞青年赵承熙犯下的弗吉尼亚理工大学枪击事件（4月16日）中也明显地体现出来。不同于以往，不是“受害者”的“加害者”是韩裔的事实让韩国政府和大众感到惊慌失措，对于应该将犯人定义为“韩国人”还是“韩裔美国人”，经历了严重的情感混乱。
咨询团还关注了沈炯来导演的电影《D-war》在好莱坞首映之后（9月14日），抨击该片的韩国评审团受到网民围攻的事件。媒体人士李忠杰称：“一句话，该事件只能被称为‘民族主义的猖獗’。这十分体现出了当匿名的大众被民族主义感情捕获时，其爆发力多么大。”